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作家群中少数仍在执笔写作的本土老作家之一了,形成了具有世界影响的儿童幻想文学主潮

时间:2020-04-10 11:10

文学的想象力,从来都是衡量作品能否腾空而起的重要尺码,特别对于儿童文学作家来说,想象力就是可令其作品无限轻盈和自由徜徉的巨大翅膀。汤琼似乎与生俱来拥有这份超强的写作能力,在轻松畅快的笔端生发出无穷无尽的令人叹为观止的想象世界,从而令《魔镜•心玉》这部作品超出了读者的一般阅读期待,文字到达了更高的引领层次,让主人公紫小虫的平凡在奇幻中得到另类的照应与挣脱,使得平凡得以化腐朽为神奇,从而追寻到人性和心灵的最终归途。

多年前,在与朋友的一次文学探讨中,我们不约而同地谈到了儿童文学。优秀的儿童文学作家,并非像一般文学作家那样,通过有效的训练便可抵达某种写作高度,而是还要有丰富想象力和纯真心灵。

幻想本身并不真实,但幻想给人们带来的信心和满足却是千真万确的。优秀的幻想故事正是通过幻想手法,用传奇经历去超越平凡的甚至令人失望痛苦的现实生活,从而获得面对一切的真正勇气。正如席勒所说,所有的现实都要低于理想,所有存在的事物都有种种限制,而思想却是无限的。在现实中,每个人都有无法逾越的种种局限,有自然规律的局限,如生老病死,有时空限制,还有来自社会生活的限制,等等,正因为如此,幻想的超越才显得更加珍贵。紫小虫的成长无疑具有普遍的心理意义,蕴含着对女性个体发展的洞察,正如她在历经磨难重见阳光后所感悟到的:“所有的女孩,都是一朵独一无二的花,她们各自都是完美的。如果让我化作一朵花,我想成为荷花,在泥潭里生长出出尘的娇艳和清新的芬芳。待花凋谢了,我会长出饱满浑圆的莲子,当枝叶枯槁,那是根正在孕育甘甜的莲藕……”

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如果说,多年前云南儿童文学多以马瑞麟、普飞、张昆华、钟宽洪、乔传藻、辛勤、张祖渠、康复昆、张焰铎、吴然、沈石溪、吴天、杨保中等一批男子汉在儿童文学疆域冲锋陷阵,那么放眼今天的云南儿童文苑,则几乎是清一色的娘子军女将们在争奇斗艳,创新发展。其中,最具代表性的是湘女、汤萍、余雷等。2014年8月,昆明儿童文学研究会和昆明文艺评论家协会联合召开儿童文学“新五朵金花”研讨会,研讨评论了更为年轻的女作家刘珈辰、蒋蓓、沈涛、李秀儿、汤琼。此外还有曾艳萍、易迪、段红琴、唐凤莲、马嘉等都活跃在儿童文学的各个创作领域。

古往今来,优秀的儿童文学作品,足以跻身世界一流文学作品行列,比如《安徒生童话》、《格林童话》、《小王子》,等等。如何在不同时代写出具有自身气质的优秀儿童文学作品,这是一个值得深思和探索的问题。2016年4月,中国儿童文学作家曹文轩教授获得世界儿童文学最高奖——“国际安徒生奖”,他的《草房子》、《青铜葵花》、《火印》等作品,无疑为中国儿童文学创作开辟了新的道路。而远在中国西南边陲的云南儿童文学作家汤琼,致力于用绚丽磅礴的中国文化元素,书写表现青少年困惑、领悟和成长过程的系列魔幻小说,无疑也为中国当下儿童文学的创作提供了新的理念和文本。

《魔镜•心玉》的写作,正如作者所述:作家的心要壮大如蓝鲸,思绪万千却深深沉入海洋,激荡出汹涌的波涛,却不着意于惊涛飞溅。这就注定了本书的基调,是建立在阔大深远的思考和绮丽丰沛的想象力之上的。

汤 琼

我一直有个感觉,作家的心要壮大如蓝鲸,思绪万千却深深沉入海洋,激荡出汹涌的波涛,却不着意于惊涛飞溅,这样才有可能写出一本耐读的好书。

湘女以散文饮誉文坛,散文新集《长翅膀的山》代表了她散文的最新成果。湘女散文给人无与伦比的美感。她总是小心翼翼而又果敢地挑选汉语的字、词、句,从文字的声音、形态、内容所指上,提炼和丰富美的含量,从而让孩子们在大声诵读中,感受母语的亲切、温暖,心生热爱和敬畏。被称为“魔幻汤”的汤萍、汤琼两姊妹,一直潜心创作充满魔幻色彩的作品。两姊妹的作品,如汤萍的代表作《树精灵之约》、汤琼的《魔镜·心玉》,想象瑰丽,情节丰富,形象饱满,梦幻般的精彩故事,巧妙有趣地与现实相应照,蕴含着深长隽永的哲思。余雷和沈涛,前者在大学,后者在小学,她们同样爱孩子、了解孩子,分别创作了如《绝活》《楚楚的离歌》等广受欢迎的作品。曾艳萍的幼儿童话《大宝的博客》,充满童真童趣,温润心灵。刘珈辰写了大量侦探、冒险小说如《公主的秘密》,年轻的蒋蓓已经出版了列入“冰心奖大奖书系”《云的南边》,她们都在倾心经营短篇作品的同时,眺望更为远大丰饶的文学风景。“新五朵金花”之一的李秀儿,她的《花山村的红五星》是一部描写“一个红军墓,三代守墓人”的动人的传奇小说,被《中华读书报》评为全国“2016年十佳童书”之一。作者摈弃了传统叙事模式,自觉地将人物塑造从“脸谱化”“概念化”和“符号化”中解放出来,深刻触摸历史文化中的人文肌理,深度审视人性,拷问灵魂,浓墨重彩地书写出苦难中升华起来的人格力量,成为我国新世纪以来战争题材儿童小说中的优秀作品。

从时空上来看,《魔镜•心玉》显然已经打破了古代与现代、生者与死者、人类与妖魔、梦幻与现实……之间的界限,任随笔端在作者惊人的想象力里自由驰骋。比如在小说第一章“梨花饼屋的秘密”里,生活在当下一个叫做镜花源小镇的主人公紫小虫,在梦境的危难中,看见仿佛从古代画卷中走下来的老妇人对她说:“我本是二十八星宿之一的心月狐,受命下凡,化身女皇,夺取天下,制止杀戮和人类自相残杀。可是,到了人世,我却渐渐过多沾染人性的残缺面,贪婪和欲望带来了更重的血雨腥风……”;再比如第三章“琴舍魔影”中,紫小虫为客户若秋送生日礼物给少年明弦琴遇到奇幻之像:紫小虫揉揉眼睛,再仔细一看,一头奇怪的巨兽露出了身形,它比亭子还高一倍,似老虎一样,浑身却披满银色发亮的毛,一双巨大的翅膀正在抖动银色的羽毛……这样的对话和场景贯穿了整个故事,使得全书透露着一股奇幻之气,并借助想象力极大地拓展了故事的叙述张力,给人以另类的阅读快感和思考空间。

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如何通过幻想文学的方式为儿童和青少年读者讲好中国故事,《魔镜·心玉》做出了一个很好的尝试。想象不是没有节制、不负责任地天马行空,或者任意虚构故事,它必须源自于作家对现实生活的观察、思考和提炼,通过生动具体的细节描述而营造出以实写幻,幻极而真的效果,只有这样才能取得幻想文学叙事的内在一致性或自洽性。这也是《魔镜·心玉》能够紧紧抓住并深深打动读者的一个重要原因。

一直以来,中国传统的神魔小说在文化传承上的现代性转码,所遇到的种种困境不是偶然的,复杂的历史原因无法在此一一赘述。近一百年多年来,世界语言出现了空前的交流和融合,导致了我们的语言形式有了巨大改变,现代人阅读古代经典著作的难度变得更大,认同感相应就变低了。古代汉字的复杂性让人们望而生畏。在创作本书时,既使引用《山海经》的神兽和神物也不能照搬过来,因为那些汉字连电脑字库里都难找,一般人根本无法阅读,在写作时,我尽量将经典中的形象展现出来,而不将拗口名字直接引用,我想这是跨越这个难关的一个尝试。

其实,这应该是顺理成章的事。云南民族众多,山河壮丽,与东南亚多个国家接壤。不可替代的民族民间文化和域外文化,为图画书和绘本创作提供了极其丰富神奇的资源。目前投入文字绘本创作且有成绩的,包括吴然、冉隆中、刘珈辰、湘女、汤琼等作家。这其中,吴然也许是“太阳鸟”作家群中少数仍在执笔写作的本土老作家之一了,最近他又有一本长篇纪实儿童文学《独龙花开》问世。

试看当下最热的英国作家J•K•罗琳的《哈利•波特》系列小说,正是将英国古典文化元素生动有趣地融入到现代的魔幻故事中取得了世界性的瞩目。如何将中国古典元素有效地融入到现代性创作?这个问题对于本书作者汤琼来说是经过认真思考并付诸实践了的。这也是《魔镜•心玉》显现其独特价值和魅力的关键。在本书中,作者巧妙地在地域、人物、动物、鬼魅……等名称上,借用或化用具有十足中国古典元素的名字,比如让主人公紫小虫生活在水乡镜花源小镇(与清代李汝珍的长篇神魔小说《镜花缘》同音);紫小虫到了慕容庄园参加云中百花宴看到“缠花云梦肉”、“仙人脔”、“风见消”,就是中国唐代盛行的宴会“烧尾宴”中的三道菜肴;紫小虫跟随慕容庄园染坊里的老婆婆胡九(九尾白狐,就是中国上古神话《山海经•南山经》里所记载青丘山上的长着九条尾巴像狐狸的野兽。)……这些有根系、有来源的中国古代元素,融入到了有着手机、豪华轿车、火车等现代社会特征下的当下,能给人以一种强烈的对比冲击感,从而让书中的人物和故事既有根脉又有延伸,极大地调动了读者口味,读来特别过瘾。

《魔镜•心玉》的写作灵感,据说来源于作者汤琼很多年前到的一个博物馆,看到一块两千多年前的中国古代丝绸所引发的。中国古代的艺术文化,应该成为当代作家取之不尽、用之不竭的源泉,这也是能够创造出中国气派和中国风格作品的潜移默化的力量。

从构思立意和叙事机理看,该小说得益于深厚的中国传统文化和文学精神的滋养。比如“魔镜幻境”和“意守心玉”的意象源自《红楼梦》的太虚幻境、顽石补天以及中国传统的玉文化情结;神秘的慕容庄园的女主人慕容法明显然源自《镜花缘》,她本是二十八星宿之一的心月狐,受天命下凡,化身女皇,夺取天下,由于在人世沾染了过多的人性恶的一面,贪婪和称霸的欲望给人间带来更深重的血雨腥风。在慕容庄园染坊里操持劳务的老婆婆胡九的前身乃是《山海经·南山经》所载青丘山上的九尾白狐。而花精和山精因有灵气而维系着人身,无疑得之于《聊斋志异》的精灵世界。

梨花饼屋的秘密

应该说,云南儿童文学的特点,远不止这些,就让我们窥一斑以见全豹吧!

《魔镜•心玉》的写作灵感,据说来源于作者汤琼很多年前到一个博物馆,看到一块两千多年前的中国古代丝绸所引发的。由此可见,中国古代的艺术文化,应该成为当代作家取之不尽、用之不竭的源泉,这也是能够创造出中国气派和中国风格作品的重要助推力量,作为云南儿童文学作家的汤琼,通过《魔镜•心玉》的写作进行了有效探索,她的未来,值得期待!

不过,《魔镜•心玉》一书最为打动人的,还是作者通过描写紫小虫奇幻遭遇呈现出的人类心性之美。正如作者所追求的一样,此书虽然借助的是魔幻写法,但内在却是一本通过一位平凡女孩价值观和世界观形成过程,讲述现代中国人精神世界的书。

自古以来,人类就怀有拓展自己经验视野的深切愿望。这种愿望成为人类驰骋想象不断超越局限去认识世界的原动力,同时也催生了各民族的神话叙事和幻想文学。在西方,以荷马史诗为代表的希腊神话叙事成为早期西方幻想文学的重要题材,并且为早期幻想文学提供了叙事方式,不仅为日后科幻文学的发展埋下伏笔,而且为奇游记、奇遇记演变成流行的童话叙事模式奠定了基础。而现代童话叙事的兴起开启了“幻想奇迹的童趣化”进程。19世纪后期异军突起的英国儿童幻想叙事标志着世界文学童话叙事进入了一个全新升华阶段。作为19世纪英国儿童文学语境中的幻想叙事,它根植于传统童话而又超越传统童话,不仅具有鲜明的童趣,而且能满足不同年龄层次读者的审美需求。从维多利亚时期的两部“爱丽丝”小说到20世纪末的“哈利·波特”小说系列,形成了具有世界影响的儿童幻想文学主潮。

这是女性打开自己精神宝库的唯一的一把钥匙,运用自己的心玉,也要面对很多困难,因为要排除所有的诱惑,克服自身的弱点,才能径直向寻找自我的圣地进发。

云南儿童文学曾经以“太阳鸟”作家群的亮丽飞翔和鸣唱,为丰富中国儿童文学艺术宝库作出自己的贡献。一段时间因年长一辈作家渐次搁笔,儿童文学界也有担心出现“青黄不接”的焦虑。最近几年,云南儿童文学吹响了再出发的集结号,亮出了一张写满云南特色的儿童文学新名片。

作者汤琼很清楚地看到,文学创作的最终目的还是要写人。所以,《魔镜•心玉》并没有拘泥于一般魔幻小说那样,一味着力于玄幻场景、妙趣打斗、神秘魔法等离奇事,而是通过少女紫小虫以凡人之躯,不断客服层层阻碍和叠叠魔障,一步步战胜代表邪恶势力的慕容法明,一点点领悟人生的真谛和价值,一次次将人性的真善美在对自然和宇宙的无限探索中充分地表现出来。正如紫小虫自己历经磨难重见阳光后所感悟到的那样:所有的女孩,都是一朵独一无二的花,她们各自都是完美的。如果让我化作一朵花,我想成为荷花,在泥潭里生长出出尘的娇艳和清新的芬芳。待花凋谢了,我会长出饱满浑圆的莲子,当枝叶枯槁,那是根正在孕育甘甜的莲藕……

从时空上来看,《魔镜•心玉》显然已经打破了古代与现代、生者与死者、人类与妖魔、梦幻与现实……之间的界限,任随笔端在作者的惊人想象力里驰骋。比如在小说第一章“梨花饼屋的秘密”里,生活在当下一个叫做镜花源小镇的主人公紫小虫,在梦境的危难中,看见仿佛从古代画卷中走下来的老妇人对她说:“我本是二十八星宿之一的心月狐,受命下凡,化身女皇,夺取天下,制止杀戮和人类自相残杀。可是,到了人世,我却渐渐过多沾染人性的残缺面,贪婪和欲望带来了更重的血雨腥风……”;再比如第三章“琴舍魔影”中,紫小虫为客户若秋送生日礼物给少年明弦琴遇到奇幻之像:紫小虫揉揉眼睛,再仔细一看,一头奇怪的巨兽露出了身形,它比亭子还高一倍,似老虎一样,浑身却披满银色发亮的毛,一双巨大的翅膀正在抖动银色的羽毛……这样的对话和场景贯穿了整个故事,使得全书透露着一股奇幻之气,并借助想象力极大地拓展了故事的叙述张力,给人以阅读的快感。

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欲海鬼域忘忧岛

整个儿童文学的活跃,吸引了不少童心末泯的成人文学作家加盟。去年荣获“骏马奖”的纳西族作家和晓梅,写了大量中长篇小说而声名鹊起的彝族作家吕翼,以及定居西双版纳南糯山的文学健将马原,都在倾情为孩子们写作。和晓梅以列入“金骏马·民族儿童文学精品”书系的《东巴妹妹吉佩儿》,向神奇的东巴文化礼敬,在亦真亦幻中播撒传统文化的种子。2014年昭通鲁甸地震发生后,吕翼白天在灾区救援,晚上在地震棚中伏案疾书,不仅写下了《龙头山的疼痛》这部长篇儿童小说,也写下了一个作家的责任与担当。蹲在南糯山的马原,虔诚地把收集到的民间故事和神话传说,转化成他的瑰丽的文学表达和图画——两部长篇《湾格花园》《砖红色屋顶》就是证明。由此,我们看到云南儿童文学的另一个特点:图画书和绘本正在云南儿童文苑里灿然绽放。

祝愿少儿出版在创新融合中实现新发展!中国少年儿童新闻出版总社社长 李学谦

试看当下最热的英国作家J•K•罗琳的《哈利•波特》系列小说,正是将英国古典文化元素生动有趣地融入到现代的魔幻故事中取得了世界性的瞩目。如何将中国古典元素有效地融入到现代性创作?这个问题对于本书作者汤琼来说是经过认真思考并付诸实践了的。这也是《魔镜•心玉》显现其独特价值和魅力的关键。在本书中,作者巧妙地在地域、人物、动物、鬼魅……等名称上,借用或化用具有十足中国古典元素的名字,比如让主人公紫小虫生活在水乡镜花源小镇;紫小虫到了慕容庄园参加云中百花宴看到“缠花云梦肉”、“仙人脔”、“风见消”,就是中国唐代盛行的宴会“烧尾宴”中的三道菜肴;紫小虫跟随慕容庄园染坊里的老婆婆胡九……这些有根系、有来源的中国古代元素,融入到了有着手机、豪华轿车、火车等现代社会特征下的当下,能给人以一种强烈的对比冲击感,从而让书中的人物和故事既有根脉又有延伸,极大地调动了读者口味,读来特别过瘾。

中国具有深厚的神话传统,神话母题丰富,想象奇特,在精神上闪烁着永恒而美丽的光芒,绝不亚于任何西方神话。从上古神话传说、先秦诸子著述及历代志怪传奇,直到《西游记》和《聊斋志异》《镜花缘》等小说名著,中国神话传统和文学传统中的神奇因素一脉相传。然而,中国文学历来崇尚现实主义精神,在创作上形成了“子不语怪力乱神”的写实性叙事传统,很大程度上影响了人们对神话想象和幻想文学艺术的认识。中国传统的幻想叙事在时至五四运动之前的漫长岁月里基本上处于沉睡状态,更难以在现当代产生有世界影响的优秀儿童幻想文学作品。

世上的女孩千千万万,除去极少数的天才和极少数的美丽女孩,大多数女孩都是平凡的,这些女孩子也有权利去追求闪闪发光的人生,可是如何才能让自己的人生真正的闪闪发光,而不为虚无和不可能的事情付出大量的精力而耗费了人生的时光呢?紫小虫开始是一个平凡女孩,幻境归来,她还是一个平凡女孩,但是她从此对作为女孩的人生更加彻悟,相信将来不会轻易走上一条弯路,她将拥有一种能力,就是将幸福的权利和人生的方向掌握在自己手中。比起美貌、金钱、依靠,拥有这颗强大的心,打开自己精神宝库的大门,将会看到更加有价值的人生之路。

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如何在不同时代写出独具个性的优秀儿童文学作品,是一个值得深思和探索的问题。云南儿童文学作家汤琼,致力于用绚丽的中国文化元素书写展现青少年困惑、领悟和成长过程,她的魔幻系列小说为当下中国儿童文学的创作提供了新的理念和文本。

紫小虫在慕容山庄遇到了不少离奇经历,但她总保持着人性中的真善美,故事呈现了紫小虫与父母、朋友之间真实而动人的友情、爱情、亲情,这些情感在误解、磨难、等待、牺牲的考验下更显得光彩动人。故事讲述了一个平凡女孩的成长经历。每个女孩都希望自己是美丽出色的,即使最平凡的女孩也有权利去追求闪闪发光的人生,但怎样才不会为了虚无缥缈的美丽和不可能的事情耗费青春、虚度人生的时光呢。作者认为,守住自己的“心玉”,就是女性守住内心精神之源的一把金钥匙。

作者:汤琼

汤琼最近出版的长篇小说《魔镜•心玉》,正是沿着这条探索道路行进的,书中所展现的主人公紫小虫,依靠自己平凡女孩外表下一颗善良坚韧机智之心,破解了慕容庄园主慕容法明(明雾舟)设置的层层魔障诡计,最终利用“逐月心玉”摧毁象征着黑暗邪辟势力的“青铜魔镜”,解救无数生灵的故事,在平凡与奇幻交替下,将人类的心性之美表达得引人入胜又荡气回肠。

文学的想象力,从来都是衡量作品能否腾空而起的重要尺码,特别对于儿童文学作家来说,想象力就是可以让作品无限轻盈和自由徜徉的巨大翅膀。从故事的时代特征来看,《魔镜•心玉》具有当下性,又有效融合了中国灿烂的历史文化和精神传承。真正优秀的儿童文学作品,特别是带有魔幻色彩的作品,都具有地域性却又超脱了地域性带来的局限。

在这部儿童幻想小说中,主人公紫小虫意外收到一份来自MR集团的邀请,去参加“完美女孩夏令营”,发现收到邀请的共有100位完美女孩。这不禁令人想到在《镜花缘》中,百花仙子连同99位花神被贬到人世间。百花仙子托生为唐代女子唐小山,众花仙则转世为德才兼备、美貌妙龄的女子。而出现在故事里的诸多神异怪兽和奇物大多取自神话宝库《山海经》,考虑到其中的神兽之名对于当代的儿童和青少年读者过于生僻,作者也花了很大工夫进行细节考据和挑选。小说揭示的一些人生哲理和情境表达来自《金刚经》。书中描述的烹饪制作、服饰衣装、染色制作等,以及桥梁通道、亭台楼阁,乃至书中人物所使用的兵器、生活器件等,都是作者查阅了许多中国古代文物类文献、服饰类文献、古典建筑类文献以及其他文化艺术类专业书籍后,行诸笔端,再现于小说之中的。

汤琼,云南省作协会员,昆明儿童文学研究会理事。从事儿童文学创作十余年,已出版中篇儿童科幻小说《守星人》、儿童系列绘本《小淘气米朵》之《米朵飞起来了》、《米朵变王子》、《米朵和黑影骑侠》、《米朵和迷你王国》和《米朵的恐龙宝藏》。作者致力于用绚丽而磅礴的中国文化元素,书写中国风格的现代少年魔幻成长小说。在儿童文学创作中,她常以少年儿童的心理角度描写他们的困惑、领悟和成长过程。令读者跟随书中的人物一起,感同身受地去寻找属于他们各自的人生价值和方向。其作品《南瓜当铺》曾获冰心儿童文学新作奖;《小淘气米朵》获昆明市“茶花奖”三等奖、优秀作品奖。

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